Müzisyen Gökhan Kırdar, 63. Antalya Altın Portakal Film Festivali kapsamında yaptığı açıklamalarda Antalya’ya ilişkin değerlendirmelerini paylaştı. Ulusal Uzun Metraj Film Yarışması jürisinde görev alan sanatçı, şehrin doğal güzelliklerinin ve sanat ortamının kendisine ilham verdiğini söyledi.
GÖKHAN KIRDAR’DAN ANTALYA’YA ÖVGÜ
Altın Portakal Film Festivali’nde daha önce 2010 yılında da jüri üyeliği yaptığını belirten Kırdar, bu yılki görevinden duyduğu memnuniyeti dile getirdi. Hem müzisyen hem de film müzikleri bestecisi kimliğiyle festivalde bulunmanın kendisi için ayrı bir mutluluk olduğunu ifade etti.
Antalya’nın uzun yıllardır sinema geleneğine ev sahipliği yaptığını vurgulayan Kırdar, şehrin coğrafi özelliklerinin insanlara huzurlu bir ortam sunduğunu söyledi. Sanata zaman ayırma imkanı açısından Antalya’yı değerli bulduğunu belirten sanatçı, festivalin sanatseverlerle kurduğu bağın önemine dikkat çekti.
Kırdar, uluslararası ölçekte düzenlenen festivalin, sanatsever Antalya halkının desteğiyle uzun yıllar devam edeceğine inandığını kaydetti.
KAM DAVULU İÇİN KÜLTÜREL MİRAS VURGUSU
Gökhan Kırdar, açıklamalarında ilk kam davulu projesi olan “Tüür Yağmur Duası” hakkında da konuştu. Proje için kapsamlı araştırmalar yaptığını belirten sanatçı, son dönemde kam davulunun kullanım alanları üzerine yürütülen tartışmaları değerlendirdi.
Her enstrümanın kendine özgü bir ruhu bulunduğunu söyleyen Kırdar, müziğin anlamını belirleyen unsurlardan birinin de sanatçının çalgıyı hangi niyetle kullandığı olduğunu ifade etti. Enstrümanların sembolleştirilmesi yerine onları çalan kişilerin yaklaşımının dikkate alınması gerektiğini dile getirdi.
“TÜÜR” DAVULUNUN GELENEKSEL ÖNEMİNE DİKKAT ÇEKTİ
Kam davulunun özel adının Tüür olduğunu belirten Kırdar, bu çalgının kültür ve köklerle bağlantısının korunması gerektiğini söyledi. Davulun uygun ortamlarda, kültürel değerleri incitmeden kullanılmasının önemini vurguladı.
Sanatçı, kam davulunun özellikle geleneksel ve manevi anlam taşıyan ortamlarda değerlendirilmesi gerektiğini ifade etti. Kırdar’a göre enstrümanın taşıdığı anlam, onu kullanan kişinin amacı ve yaklaşımıyla doğrudan bağlantılı.
