İsviçre'nin Econe kentinde yaklaşık 15 bin kişinin katıldığı ayinle gerçekleşen atamalar, Katolik dünyasında derin bir krize yol açtı. İkinci Vatikan Konsili'ne karşı olan gelenekçi topluluk, Papa'nın "geri dönün" çağrısını reddederek Kilise otoritesine meydan okudu. Vatikan, söz konusu eylemin Kilise birliğini bozduğunu belirterek yasal yaptırım sürecinin başladığını vurguladı.
PAPA'NIN "SON ÇAĞRISI" KARŞILIKSIZ KALDI
Katolik Kilisesi içinde 2. Vatikan Konsili'nin reformlarına karşı çıkan "Aziz Papa 10. Pius Rahip Topluluğu" (SSPX), gerilimi zirveye taşıyan bir adım attı. Papa 14. Leo’nun 29 Haziran’da topluluk lideri Davide Pagliarini'ye gönderdiği ve "Tüm kalbimle rica ediyorum, lütfen bu karardan geri dönün" ifadelerinin yer aldığı mektuba rağmen, topluluk piskopos atamalarını gerçekleştirdi. Papa, bu atamaların Kilise nezdinde hiçbir geçerliliğinin olmadığını daha önce vurgulamıştı.
KARDİNAL PAROLİN: "KİLİSE BİRLİĞİ DERİNDEN YARALANDI"
Vatikan Devlet Sekreteri Kardinal Pietro Parolin, eylemin hemen ardından yaptığı açıklamada derin üzüntüsünü dile getirdi. Papalığın onayı olmayan atamaların doğrudan "aforoz" gibi çok özel ve ağır yaptırımları tetiklediğini hatırlatan Parolin, "Bu, başlı başına bölücü bir eylemdir" ifadesini kullandı. Kilise kanunlarına göre atamayı yapan piskoposlar ve atananların otomatik olarak aforoz sürecine girdiği belirtiliyor.
2. VATİKAN KONSİLİ: KRİZİN KÖK NEDENİ
Krizin merkezinde, 1962-1965 yılları arasında gerçekleşen 2. Vatikan Konsili yer alıyor. Latince yerine yerel dillerde ayin yapılması ve Kilise'nin modern dünyaya açılmasını hedefleyen bu reformlar, SSPX tarafından "geleneklerin terk edilmesi" olarak görülüyor. Kardinal Parolin ise bu konsilin Kilise tarihinin tartışılmaz bir dönüm noktası olduğunu belirterek, topluluğun tutumunun modern Kilise yapısıyla bağdaşmadığının altını çizdi.
PAPA 14. LEO DÖNEMİNİN İLK BÜYÜK SINAVI
8 Mayıs 2025’te seçilen Papa 14. Leo, papalık görevindeki ilk ciddi iç kriziyle karşı karşıya. 1988 yılında topluluğun kurucusu Marcel Lefebvre de benzer bir eylemle aforoz edilmiş, 2009'da Papa 16. Benediktus döneminde bu karar kaldırılmıştı. Ancak topluluğun ısrarcı tutumu, Katolik Kilisesi içinde yeniden bir bölünme (şizma) riskini gündeme getirerek, Vatikan'ın gelenekçi gruplarla olan hassas diyalog sürecini çıkmaza soktu.
